অভ্যাস কি দ্বিতীয় প্রকৃতি?

সুচিপত্র:

অভ্যাস কি দ্বিতীয় প্রকৃতি?
অভ্যাস কি দ্বিতীয় প্রকৃতি?

ভিডিও: অভ্যাস কি দ্বিতীয় প্রকৃতি?

ভিডিও: অভ্যাস কি দ্বিতীয় প্রকৃতি?
ভিডিও: স্কেল আসলে কি? দ্বিতীয় পর্ব : আমার গলার উপযুক্ত স্কেল কোনটি? : Scale: A Hindusthani approach Part 2 2024, মে
Anonim

"অভ্যাস দ্বিতীয় প্রকৃতি" অভিব্যক্তিটি প্রাচীন গ্রীক দার্শনিক অ্যারিস্টটল প্রথম ব্যবহার করেছিলেন, যদিও এটি ধন্য অগাস্টিনের জন্য সত্যই ডানা মেলে। প্রাচীন চিন্তাবিদরা বিশ্বাস করেছিলেন যে কিছু অভ্যাসগুলি এতটাই আবদ্ধ হতে পারে যে তারা চরিত্রগত বৈশিষ্ট্য থেকে কোনওভাবেই পৃথক হবে না।

অভ্যাস কি দ্বিতীয় প্রকৃতি?
অভ্যাস কি দ্বিতীয় প্রকৃতি?

অভ্যাস ধারণা

মানুষের সংযুক্তি সম্পর্কে কথা বললে, অগাস্টিন যুক্তি দিয়েছিলেন যে নির্দিষ্ট অভ্যাস ত্যাগ করা কখনও কখনও ব্যক্তিত্বের বৈশিষ্ট্য পরিবর্তনের চেয়ে কম জটিল হয় না। প্রকৃতপক্ষে, সমস্ত মানুষ নির্বিঘ্নে প্রতিষ্ঠিত অভ্যাস এবং চরিত্রগত বৈশিষ্ট্যগুলি ভাগ করে নিতে সক্ষম হয় না, প্রায়শই একজনকে অন্যের সাথে বিভ্রান্ত করে। ব্যক্তিত্বের কোন অংশটি অভ্যন্তরীণ বিশ্বাস নিয়ে গঠিত এবং কোন অংশটি অভ্যাসটি প্রতিষ্ঠিত তা বোঝার জন্য, প্রথমত, এটি পরিভাষাটি নির্ধারণ করার পরামর্শ দেওয়া হয়।

অগাস্টিন দ্য ধন্য - একজন ধর্মতত্ত্ববিদ, প্রচারক এবং দার্শনিক যিনি চতুর্থ শতাব্দীর এ.ডি. খ্রিস্টান দর্শনের প্রতিষ্ঠাতা হিসাবে বিবেচিত।

সুতরাং, অভিধানের সংজ্ঞা অনুযায়ী, একটি অভ্যাস হ'ল একটি নির্দিষ্ট পরিস্থিতিতে নিয়মিত পুনরাবৃত্তিগুলির সময় গঠিত ক্রিয়া একটি ক্রম। অভ্যাসের একটি বৈশিষ্ট্যগত বৈশিষ্ট্য হ'ল বাইরের পরিস্থিতিতে এটির প্রয়োজন না হলেও এমনকি কোনও ব্যক্তি এইভাবে কাজ করার প্রয়োজন বোধ করতে শুরু করে। শারীরবৃত্তীয় দৃষ্টিকোণ থেকে, এটি তথাকথিত সু-প্রতিষ্ঠিত স্নায়ু সংযোগের উত্থানের কারণে ঘটেছিল, যা পরিস্থিতিটির জন্য আরও দ্রুত প্রতিক্রিয়া দেখানো সম্ভব করে তোলে। সহজ কথায় বলতে গেলে অভ্যাসগত ক্রিয়াকলাপের ক্ষেত্রে কোনও ব্যক্তির প্রাথমিক চিন্তা বা প্রতিবিম্বের প্রয়োজন হয় না, তবে স্বয়ংক্রিয়ভাবে ঘটে। একই সময়ে, একজন ব্যক্তি অবচেতনভাবে সন্তুষ্টি অনুভব করে, যেহেতু সংবেদনশীল নির্ভরতাও অভ্যাসের বৈশিষ্ট্য।

আমার কি অভ্যাস ত্যাগ করা দরকার?

প্রকৃতপক্ষে, অনেকেই ভাল আচরণের শত্রু এই বিশ্বাসের ভিত্তিতে তাদের নিজস্ব আচরণগত নিদর্শনগুলি বিশ্লেষণ করতে বিরত হন না। যে কারণে কোনও গঠনের অভ্যাসটিকে জন্মগত চরিত্রের বৈশিষ্ট্য থেকে আলাদা করা খুব কঠিন হতে পারে। অন্যদিকে, বেশিরভাগ মানুষের ক্ষেত্রে, আসক্তির উপস্থিতি একটি উল্লেখযোগ্য সমস্যা নয়, তাই তাদের এ জাতীয় বিশ্লেষণের প্রয়োজন নেই। তাদের জন্য, অভ্যাসটি সত্যই দ্বিতীয় প্রকৃতিতে পরিণত হয়। তবে, আপনি যদি নিজের ক্রিয়াকলাপগুলির উদ্দেশ্যগুলি পুরোপুরি বুঝতে চান তবে আপনার ব্যক্তিত্বের কোন অংশটি গভীরভাবে অভ্যাসের দ্বারা গঠিত তা নির্ধারণ করা বুদ্ধিমানের কাজ।

আসক্তি শব্দের বেশ কয়েকটি অর্থ রয়েছে। সুতরাং, ফার্মাকোলজিতে এর অর্থ একটি নির্দিষ্ট ড্রাগের প্রতিক্রিয়া ধীরে ধীরে দুর্বল হওয়া। যাইহোক, মনোবিজ্ঞানে আসক্তি সম্পর্কে একই ধারণা রয়েছে।

আসল বিষয়টি হ'ল অভ্যাসের উপস্থিতি একজন ব্যক্তির ব্যক্তিগত বৃদ্ধি ধীর করতে পারে। আলেকজান্ডার পুশকিন অভ্যাসটিকে "সুখের বিকল্প" বলে আখ্যায়িত করার পক্ষে নয়। প্রায়শই লোকেরা প্রতিষ্ঠিত জীবনযাত্রাকে ব্যাহত না করার জন্য লোভনীয় সম্ভাবনা ত্যাগ করতে সক্ষম হয়। নিজের বিকাশের পক্ষে আরও বিকাশের পক্ষে ত্যাগ করার এই অক্ষমতা কেবলমাত্র মনস্তাত্ত্বিক দিক থেকে ব্যক্তিত্ব গঠনেই নয়, ক্যারিয়ারের বৃদ্ধি, সামাজিক মর্যাদা এবং ব্যক্তিগত জীবনেও ক্ষতিকারক প্রভাব ফেলতে পারে। কোনও অভ্যাস যেভাবেই সংক্রামিত হোক না কেন, আপনার এটি আরও অর্থপূর্ণ কিছু করার জন্য ছেড়ে দেওয়া দরকার - সর্বোপরি, আপনি কেবল আসক্তিটি কাটিয়ে উঠছেন, এবং আপনার চরিত্র পরিবর্তন করার চেষ্টা করছেন না at

প্রস্তাবিত: