আপনি একটি অত্যন্ত নেতিবাচক প্রসঙ্গে প্রায়ই "স্বার্থপরতা" শব্দটি শুনতে পান can অহমকারীরা এমন লোকদের তীব্র নিন্দা করে যারা অন্যের স্বার্থকে পদদলিত করে, কেবল তাদের নিজস্ব লক্ষ্য দ্বারা চালিত হয়। তবে, একটি মনস্তাত্ত্বিক প্রসঙ্গে, এই শব্দটি প্রায়শই একটি ইতিবাচক ধারণা গ্রহণ করে এবং বিশ্ব চিন্তাই "যুক্তিসঙ্গত অহংকার" ধারণাটি জানত। ধারণার ইতিহাসে খনন করা আপনাকে এটিকে বের করতে সহায়তা করবে।
দার্শনিক ধারণা হিসাবে, অহংবাদী শব্দটি (লাতিন অহংকার থেকে - "আমি") তৈরি হয়েছিল 18 শতকে। তাঁর এক তাত্ত্বিক - হেলভেটিয়াস "যুক্তিসঙ্গত স্ব-প্রেম" এর তথাকথিত তত্ত্বটি তৈরি করেছিলেন। ফরাসী চিন্তাবিদ বিশ্বাস করতেন যে আত্ম-প্রেম হ'ল মানবিক ক্রিয়াকলাপের মৌলিক উদ্দেশ্য।
স্বার্থপরতার সর্বোত্তম সংজ্ঞা বলে যে এটি মূল্যবোধের এমন একটি ব্যবস্থা যা মানুষের ক্রিয়াকলাপের একমাত্র উদ্দেশ্য ব্যক্তিগত কল্যাণ। এর অর্থ সর্বদা অন্যের সম্পূর্ণ অবহেলা নয়। সুতরাং, বেনথাম যুক্তি দিয়েছিলেন যে সর্বাধিক আনন্দ হ'ল সমাজের নৈতিক রীতি অনুসারে জীবন (যা কোনও অহংকারীর আচরণ পুরো সমাজের ভালির বিরোধিতা করে না)। এবং রুসো দেখতে পেয়েছে যে লোকেরা অনুভূতি দেখায় এবং শ্রেষ্ঠকে বোধ করার জন্য অন্যকেও সহায়তা করে। মিল লিখেছিলেন যে উন্নয়নের সময়ে ব্যক্তিটি সমাজের সাথে এত দৃ.়ভাবে সংযুক্ত হয়ে যায় যে সে এটিকে নিজের প্রয়োজনের সাথে যুক্ত করতে শুরু করে। ফেয়ারবাচের অনুরূপ ধারণার উপর ভিত্তি করে, চের্নিশেভস্কি তাঁর "দর্শনে নৃতাত্ত্বিক নীতি" রচনা করেছিলেন, "কী করা উচিত?" উপন্যাসে শৈল্পিকভাবে ফুটিয়ে তুলেছেন?
Ditionতিহ্যগতভাবে, স্বার্থপরতা পরার্থবাদের বিরোধিতা করে চলেছে (লাতিন পরিবর্তন থেকে - "অন্যান্য"), তবে আধুনিক মনোবিজ্ঞান এ জাতীয় বিরোধিতা এড়িয়ে চলে। যতক্ষণ না একজন ব্যক্তি সমাজে বাস করেন, তার প্রয়োজনগুলি ক্রমাগতভাবে অন্য ব্যক্তির স্বার্থের সাথে ছেদ করে। সাম্প্রতিক বছরগুলির তাত্ত্বিকরা অসুবিধাগুলির বিরুদ্ধে কিছু নির্দিষ্ট পদক্ষেপের সুবিধাগুলি পরিমাপ করার এবং দীর্ঘমেয়াদে সম্পর্ক স্থাপন এবং নিজের এবং অন্যের যত্ন নেওয়ার ভারসাম্য বজায় রাখার ক্ষমতা হিসাবে ব্যাখ্যা করেছেন।
সমস্যা হিসাবে অহংবাদ সম্পর্কে কথা বলতে বলতে, তারা প্রায়শই একজনের "আমি", অহংকারকেন্দ্রিকের উপর হাইপারকেন্দ্রেনেশনকে বোঝায়। এটি প্রায়শই লালন-পালনের পরিণতিতে পরিণত হয়, যখন পিতামাতারা অত্যধিক এবং অযৌক্তিকভাবে সন্তানের সমস্ত ছদ্মবেশে লিপ্ত হন। বেড়ে ওঠা এবং পরিবারের নীড়ের ছোট্ট পৃথিবী ছেড়ে অহংকার এই সত্যের মুখোমুখি হয়েছিল যে পৃথিবী তার চারপাশে মোটেও আবর্তিত না। বেশিরভাগ ক্ষেত্রে, ব্যক্তিগত সম্পর্কের ক্ষেত্রে, এমন ব্যক্তিরা এমন একটি অংশীদার সন্ধানের চেষ্টা করেন যিনি তার জন্য স্বাচ্ছন্দ্যযুক্ত এমন একটি মডেল পুনরুত্পাদন করবেন: ক্রমাগত নিজের ইচ্ছাগুলি খুশি করার জন্য নিজের স্বার্থে আপস করুন। পিতামাতাদের পরামর্শ হিসাবে, মনোবিজ্ঞানীরা পরামর্শ দেন যে তারা নিজেরাই যুক্তিসঙ্গত অহংকারের দ্বারা পরিচালিত হন: শিশুকে অস্বীকার করতে শিখুন, তার মতামতটি বিবেচনায় রাখুন, তবে পরিবারকে পারিবারিক শ্রেণিবিন্যাসের শীর্ষে রাখবেন না।
