আমরা কেন অজুহাত দিচ্ছি

এমন ব্যক্তি খুব কমই আছে যাকে কমপক্ষে ট্রাইফলে বাজিমাত করতে হয়নি। কিন্তু নিজেকে ন্যায্য করার আকাঙ্ক্ষার অন্তরে কী রয়েছে, কেন অনেক লোক এত দৃistent়তার সাথে কোনও ঘটনা বা এর দুর্ঘটনা, অনিচ্ছাকৃতভাবে তাদের নির্দোষতা, অ-জড়িততা প্রমাণ করার চেষ্টা করে?

শৈশবকালে খুব কম লোককেই তাদের বাবা-মা বা শিক্ষিতদের কোনও প্রকার অপরাধের জন্য অজুহাত দেখাতে হত না। একটি শিশুর জন্য, ঠাট্টার জন্য শাস্তি এড়ানোর আকাঙ্ক্ষাটি বেশ প্রাকৃতিক এবং বোধগম্য, তবে অনেকের কাছে অজুহাত তৈরির অভ্যাসটি সারা জীবন ধরে থাকে। এই জাতীয় ব্যক্তি তার বৈশিষ্ট্যযুক্ত হাইপারট্রোফাইড পদ্ধতিতে নিকোলাই ভ্যাসিল্যাভিচ গোগল "একটি অফিসিয়াল এর মৃত্যু" গল্পে পুরোপুরি বর্ণনা করেছেন। দুর্ঘটনাক্রমে তার সামনে বসে থাকা সাধারণকে হাঁচি দিয়ে গল্পের নায়ক চেরব্যয়কভ তার অপকর্মকে ন্যায়সঙ্গত করার চেষ্টা করছেন। এই গল্পটি যারা পড়েছেন তারা প্রত্যেকে জানেন যে পরিণামে এর কারণ কী হয়েছিল - কর্মকর্তা মারা যাচ্ছে d

তাহলে ন্যায়সঙ্গত হওয়ার আকাঙ্ক্ষার ভিত্তি কী? বিভিন্ন কারণে হতে পারে। প্রথমটি, সর্বাধিক সুস্পষ্ট, একজন ব্যক্তির নিজেকে রক্ষা করার, দায়বদ্ধতা থেকে বাঁচার ইচ্ছা the প্রমাণ করুন যে তিনি ঘটেছে তা থেকে সম্পূর্ণ নির্দোষ। এটি তখন ঘটে যখন কোনও ঘটনা ঘটেছিল এমন কোনও ঘটনার সাথে তার খুব জড়িত থাকার বিষয়টি স্বীকার করে না। তিনি যে কারও কাছে দায়িত্ব পাল্টাতে প্রস্তুত, যতক্ষণ না তিনি নিজেই এই দুরাচরণের জন্য জবাব না দেন।

আরও কঠিন পরিস্থিতি হ'ল যখন কোনও ব্যক্তি সত্যই কোনও প্রকার অপরাধ করে, স্বীকার করে এবং কেন সে এই কারণটি ব্যাখ্যা করার চেষ্টা করে। এটি ব্যাপকভাবে বিশ্বাস করা হয় যে কোনও ব্যক্তি যদি নিজেকে ন্যায্যতা দেয় তবে এর অর্থ হল যে তিনি দোষী। এই মতামতের উত্স মানুষের মনোবিজ্ঞানের মধ্যে অন্তর্ভুক্ত - এমনকি যদি কোনও ব্যক্তি একেবারে নির্দোষ এবং তিনি নিজের নির্দোষতা প্রমাণ করতে সক্ষম হন, তবে কিছু অপ্রীতিকর আফটারস্টেস্ট এখনও রয়ে যায়। এটি খুব বিখ্যাত "আগুন ছাড়া ধোঁয়াশা নেই।" মিডিয়াতে একজন ব্যক্তিকে নিন্দিত করার সুপরিচিত প্রযুক্তিটি এই নীতির উপর ভিত্তি করে তৈরি করা হয়: তারা তাকে সম্পর্কে ইচ্ছাকৃত মিথ্যা লেখায় এবং এমনকি যদি সে নিজেকে ন্যায্যতা জানাতে সফল হয়, তবে তার খ্যাতি ব্যাপকভাবে ক্ষুণ্ন হবে। যে ব্যক্তি অনিচ্ছাকৃতভাবে অজুহাত দেখায় অন্যের চোখে সম্মান হারায়, অতএব, যত কম সম্ভব অজুহাত তৈরি করা উপযুক্ত। কিন্তু এমন কোনও পরিস্থিতি রয়েছে যেখানে কোনও অজুহাত বা তার পরিবর্তে ব্যাখ্যাটি কাম্য?

সবার আগে, এটি বোঝা গুরুত্বপূর্ণ যে কোনও ব্যক্তিকে কী অজুহাত তৈরি করতে চালিত করে। খুব প্রায়ই, এই আকাঙ্ক্ষা একটি সাধারণ অহংয়ের উপর ভিত্তি করে থাকে - একজন ব্যক্তি তার সম্পর্কে অন্যরা কী ভাববে, তারা কীভাবে তার অপরাধকে উপলব্ধি করবে তা নিয়ে চিন্তিত। এই পরিস্থিতিতে কাউন্টারবালেন্স নম্রতা। তারা আপনাকে কী ভাববে তা বিবেচনাধীন নয়, আপনি দোষী হোন বা তাদের আপনার উপর দোষ দেওয়া হচ্ছে কিনা - তা গ্রহণ করুন। যদি কোনও অজুহাত না থাকে তবেই কেবল ব্যতিক্রম করা যায় তবে আপনার কর্মের ব্যাখ্যাটি যাদের সাথে আপনি কথা বলছেন তাদের উপকার হবে। এই পরিস্থিতিতে ব্যক্তিকে তার ভুলগুলি, তার বিভ্রমগুলি বোঝানোর চেষ্টা করুন, তবে কেবল যদি আপনি দেখতে পান যে আপনি শুনতে পাচ্ছেন। যদি তারা শুনতে না পায় বা কেবল শুনতে না চায়, নিজেকে বিনীত করুন এবং সবকিছু যেমন আছে তেমন ছেড়ে যান। এবং এটি পরিস্থিতি থেকে বেরিয়ে আসার সেরা উপায়। সত্য সর্বদা বিজয়ী হয়, একটি পদত্যাগ করা ব্যক্তি অগত্যা জয়ী হয়। আপনার যথাসম্ভব সহজ কাজ করা উচিত: দোষারোপ করুন - কেবল ক্ষমাপ্রার্থনা করুন, তবে আপনার কর্মের কারণ ব্যাখ্যা করে, অজুহাত দেখা শুরু করবেন না। এটি আপনার দোষ নয় - এটি গ্রহণ করুন। তর্ক করবেন না, নিজের নির্দোষতা প্রমাণ করবেন না। বিশেষত যদি আমরা জীবন এবং মৃত্যুর পরিস্থিতি নিয়ে কথা না বলি তবে কিছু ব্যানাল দৈনন্দিন পরিস্থিতি সম্পর্কে।