অহংকার একজন ব্যক্তিকে মনে করে যে সে সবচেয়ে সেরা এবং কেবল তার মতামতই সত্য হতে পারে। এটি ধর্মের দৃষ্টিকোণ থেকে অগ্রহণযোগ্য, তবে মনোবিজ্ঞানীরাও এই আশ্বাস দিয়েছিলেন যে এই চরিত্রের বৈশিষ্ট্য থেকে মুক্তি পাওয়া উচিত।
একদিকে, অহংকার প্রায় অদম্য পাপ, কারণ যে ব্যক্তির চরিত্রের মধ্যে এই বৈশিষ্ট্যটি উপস্থিত থাকে সে কখনই হাল ছেড়ে দেয় না এবং এই ধারণাটি গ্রহণ করতে সক্ষম হয় না যে সে ভুল করে চলেছে। তাকে বোঝানো অত্যন্ত কঠিন, বা আরও অনেক কিছু তাকে ভেঙে দেওয়া। অন্যদিকে, যদিও বাইরের লোকেরা গর্বিত ব্যক্তির সাথে লড়াই করতে পারে না, তবে সে নিজেকে ভালভাবে ধ্বংস করতে পারে, তার জীবনকে নষ্ট করে দেয় এবং তাকে ভালবাসে এবং প্রশংসা করে এমন সবাইকে বিচ্ছিন্ন করে দেয়। অহংকারের পথ একাকীত্বের পথ।
গর্বিত লোকেরা প্রায়শই হতাশ হন। তারা সমালোচনা গ্রহণ করে না এবং আন্তরিকভাবে বিশ্বাস করে যে তারা সবকিছুই নিখুঁতভাবে করছে এবং তাদের অকল্যাণকর্তারা হয় viousর্ষা বা বোকা। সর্বোপরি, কোনও ব্যক্তি স্থির থাকে, এগিয়ে যায় না এবং খারাপ দিক থেকে দক্ষতা এবং জ্ঞান হারায়। গর্বিত মানুষ যদি সাফল্য অর্জন করেও, তবে তিনি এটি দীর্ঘ সময়ের জন্য রাখতে সক্ষম নন। এই জাতীয় ব্যক্তি তার ভুলগুলি থেকে শিক্ষা গ্রহণ করতে পারে না এবং প্রায়শই একই ধরণের পদক্ষেপটি সর্বদা তার জীবনকে ধ্বংস করে দেয়। সুতরাং একজন বুদ্ধিমান এবং প্রতিভাবান অভিনেতা পরিচালকের কথা না শুনে তার কেরিয়ার নষ্ট করতে পারেন, নিয়মিত মহড়া ও চিত্রগ্রহণের জন্য দেরি করে এবং আন্তরিকভাবে বিশ্বাস করে যে সবকিছু কেবল তার চারপাশে ঘোরে।
অহংকার ব্যক্তিত্বকে ধ্বংস করতে এবং ভাল সম্পর্ককে ধ্বংস করতে পারে। অহঙ্কারী ব্যক্তির সাথে খুব কম লোক দীর্ঘ সময় থাকতে সক্ষম যারা নিজেকে অন্যের থেকে বড় করে তোলে, কারণ এই ধরনের সম্পর্ক নিরবতার সাথে নিরন্তর অবমাননার সাথে জড়িত। প্রিয়জনের সাথে ঝগড়া, কর্মে অবিচ্ছিন্ন দ্বন্দ্ব, প্রেমের সম্পর্কের ধ্বংস - এটি যা সাইকোথেরাপির দৃষ্টিকোণ থেকে এমন ব্যক্তির জন্য অপেক্ষা করে যা তার গর্ব থেকে মুক্তি পেতে অক্ষম।
মনোবিজ্ঞানীরা বিভ্রান্তি ও অহংকারের বিরুদ্ধে সতর্ক করেছেন। একজন ব্যক্তির আত্মসম্মান হওয়া উচিত, তার নিজের ভালবাসা এবং প্রশংসা করা উচিত। তবে একই সাথে, অন্য ব্যক্তির মর্যাদাকে স্বীকৃতি দেওয়া, নিজের ভুলগুলি দেখতে এবং সংশোধন করা, উন্নতি করা জরুরী। এটি গর্ব, অহংকার এবং স্বার্থপরতার দ্বারা পরিপূরক নয়।
